1、
端午节的时候，家里的小朋友们都回来了。
一个在客厅里背《离骚》，一个在老陈的书房里临“出师表”。
一个说，我讨厌屈原，他给我们留下了这么难背的《离骚》。
另外一个说，屈原至少还带来三天的端午假，你看看诸葛亮，出师表那么难背，却连一个假期都不带的。
正在玄关换鞋的村姑陈，听完这帮10后的奇谈怪论，简直，叹为观止。
时代果然不同了。
我和李麻花小时候，端午节去光明港看龙舟赛，回来还要乖乖写日记，不得低于800字。
现在的小朋友，居然，都可以嘲讽起千年前的古人了。
老屈泉下有知，不知该作何感想。
不，可能羞愧的是老诸葛吧，连个假期都不能为后世的孩子们创造。
他应该又要弱不胜衣了。
2、
我觉得屈原其实并不是太关心他在后世人们心目中的地位与名声。
人家是皇族后裔，根本看不上我们平民的裹贬好么。
《离骚》的开头写得很清楚，“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。
屈原自称是高阳氏的后人。
高阳氏是三皇五帝之一的黑帝颛顼的尊号。
说起这位屈原的先祖，黑帝颛顼，不得不说是个牛人。
颛顼的爷爷是黄帝轩辕氏。黄帝娶了西陵氏家的女儿，嫘祖，跟她生了四子一女。后来又娶了另外宠妃，生了两个儿子。
因为家里有皇位要继承，这些儿子们明争暗斗，打得头破血流。
那时候大荒分为几大部族，有黄帝统治下的轩辕国，有炎帝神农氏统治下的神农国，还有蚩尤统治的九黎族。
某一年，轩辕与九黎之间又开始了大战，黄帝与嫘祖的三个儿子，都在战争中牺牲了。
最小的女儿领兵出战，与蚩尤同归于尽。
九黎族群龙无首，自此归顺了轩辕。
黄帝的二儿子，昌意，留下了一个儿子，就是颛顼。他爹死的时候他还小，不到十岁。
父母双亡之后，开始了他寄人篱下的日子。
稍微大一点之后，他离开了轩辕国的都城，投靠了受封在外的地方行政长官少昊。拜他为师，向他学习治国安邦的方法，统治国家的方法。
后来，黄帝要选择接班人了，于是颛顼想办法回到了首都，并且，利用与少昊的良好关系，斗倒了两位叔叔，成为了黄帝钦定的未来国君。
为了皇位的稳固，颛顼四处联姻，与神农氏的族长之女，与其它的各部氏族之女，结为秦晋之好。
他在位90多年，有记载的儿子有九个。
跟周文王相比，算是生得少的。
3、
颛顼手上拿的，其实是皇太孙逆袭的剧本。
他运气好，遇到了伯父少昊，是个难得的有为有德之人，并且，没有执著地把皇位传给自己亲生儿子的心思，这才让颛顼这个当侄子的，有了上位的机会。
但颛顼的后裔屈原，就没有这样好的运气了。
屈原从头到尾一直在直言进谏，要求楚王改这个改那个，要求楚王要向前楚王学习。
哪个当皇帝的喜欢被人指着鼻子说三道四，还直接说他不如他父亲的？
没有。
就算这个皇帝上位前是礼贤下士之人，上位之后，坐久了那把椅子，也迟早要变的。
金庸先生不是写过吗？
任我行刚从西湖地底出来的时候，看到东方不败搞的那套东西，那高高在上的宝座，那黑乎乎的大厅，那山呼万岁的操作，那套阿谀奉承的套路....任我行浑身不爽，只想改了。
没想到，被山呼了两天之后，任我行变了。
他觉得，不让下属看到自己的脸，让下属对自己又敬又怕，这感觉委实不错。
于是金老借令狐冲的口评价说，谁坐在那个位置上，谁就是王八蛋。
这种对人性的描写，委实是入木三分。
厚黑学的鼻祖李宗吾先生若在世，想来也要比个大拇指。
4、
屈原只学到了颛顼的形，却没有学到颛顼的神。
卧薪尝胆数十年，最终回归权力核心，这不是一般人可以做得到的。
于是屈原只能自沉于江，用生命为代价，向皇权做最后的挑衅。
而颛顼呢，自从当上皇帝之后，就开启了向女权挑战的斗争。
他要求女性走在路上，见到男性时，要回避。如果不回避，被官府的人看到了，就要抓到广场上去，对该女性进行惩戒。
这就是男尊女卑社会制度的开始。
在颛顼之前，国家还会出现女将军，女统治者，自他之后，女人就再也没有社会地位了。
后世的女权主义者们，可以在鞭笞朱熹的时候，再多鞭笞一个人，黑帝颛顼。
是他把女性从母系氏族的神坛上拉了下来。
从此股票配资的，裹脚不前。
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